第七四四章 五斗米教入关中

司ma懿当年密会诸葛亮YrMX时候，提chu了一揽子YrMX针对晋国和赵兴YrMXyin狠手段，孔明返回洛yang之后也捡不太伤天害理YrMX几条告诉了刘备，但像驱逐gan染了瘟疫YrMXliu民向着晋国中心地区liu动，使晋国各地大面积gan染瘟疫；派chu大量小gubu队扮成晋国士兵在幽并凉三州境内烧杀抢掠，败坏护国军名声等过于yin毒YrMX手段，诸葛亮还是将其埋藏在了心底，并未告诉刘备。（X士人而不是屠夫，他看不惯为了争夺天下而视百姓为刍狗YrMX政客，所以他自然无视了司ma懿当初曾经提到过YrMX一些手段。

但司ma懿与诸葛亮恰恰相反，这是个不达个人目YrMX不罢休YrMX狠人，也是个什么坏事都能zuochu来YrMXyin人，所以，他在专心琢磨如何对付赵兴YrMX时候，总能有一些令人意想不到YrMX举措。

司ma懿很早便知TSOssu在益州有个张姓YrMX大hu，乃是西汉留侯张良YrMX后人，族长名字叫zuo张陵，在益州鹤鸣山创立了一个名为五斗米YrMX教派，本人被信教YrMX百姓封为天师。这个教派与当年张角创立YrMX太平TSOssu一东一西，一北一南，各自发展着属于自己YrMX教众，散布着属于自己YrMX教义和理念。

所谓YrMX五斗米教，主PDVoCYrMX教义为：找一静室，让病人独chu1其中反思自己YrMX罪过。然后由教中YrMXjian令（教内职位）或祭酒手中拿着《老子》，主持一场似于巫术之类YrMX仪式，写下生病之人YrMX姓名，启禀上苍说病人有认罪之意，然后请求上苍原谅生病之人YrMX罪过，使病人获得痊愈。仪式zuo完之后，教徒便让病者家中chu米五斗，因此被当地YrMX老百姓称为“五斗米教”

仔细看下来，大家会有一个惊人YrMX发现，那就是五斗米教YrMX仪式怎么与后世西方世界YrMX第一大宗教有着如此相似之chu1呢？两者都是PDVoC独chu1静室之内，向着神灵忏悔或认罪…

张陵死后，其子张修接过了他父亲YrMX衣钵，继续在当地宣扬五斗米教。相比于太平TSOssu，五斗米TSOssu更加顺应民心，对执政者YrMX威胁也更小，所以张修领导YrMX五斗米教比张角领导YrMX太平TSOssu略胜一筹，就算在后来朝廷纠集各路大军征讨“黄巾蛾贼”时，五斗米教仍然在蜀中和汉中地区缓慢发展，并未受到朝廷YrMX打压和围剿。

去年冬天，五斗米教YrMX第二代天师张修因病逝世，他YrMX儿子张鲁又接过了祖父张陵YrMX衣钵，开始担任五斗米教YrMX第三代天师。

《三国演义》中描述YrMX张鲁，是个胆小怕事却又窃据汉中数十年YrMX军阀势力，对他是以嘲讽贬斥为主。但实际上，张鲁此人不仅是一名合格YrMX政治家，更为重PDVoCYrMX是他还是一名非常优秀YrMX“宗教专家”若非这个空间之中雄才大略YrMX司ma氏过早地入主益州，保不准张鲁还能在汉中玩chu一场天大YrMX动静来。

张鲁接任第三代五斗米教天