“大家不要激动，今天开会，就是要好好商议一番，如何用好我们手中的刀枪，让敢犯大汉天威的豺狼有去无回！还请大家畅所言！”赵兴右手握拳，狠狠地砸在桌面之上。还好当初设计桌时，赵兴就考虑到众人可能说到激动会拍桌骂娘，用了上好的铁里木，这才没有带将桌给砸烂了。

羯族可以称其为“人恶”史载他们行军作战没有粮草，掳掠汉族女作为军粮，羯族称汉族女为“双脚羊”夜间。白天则宰杀烹。后赵开国皇帝石勒（羯族）公然明定胡人劫掠汉族士人免罚，胡人有所需，可以任意索取一般汉人的东西。同时又禁止汉人称游牧民族作胡人，而称“国人”，违者斩。

秋时期，齐国的易牙把自己的孩成菜给齐桓公吃，唐代后期黄巢造反时也把人放在大石臼里面砸成糜当军粮。三国时期，也是经常人吃人“河北妇夫，河南夫妇”但赵兴目前所的时期，由于天下尚未大，人吃人的事情还是很少见。

不想再码下去了，一个是怕被有些人说成我的文有暴力倾向，另一个是怕晚上大家会噩梦，这一章的更新可是在晚上九之后的。

史料记载：“八王之”时，幽州刺史王浚引慕容鲜卑来对付成都王颖。慕容鲜卑乘机大掠中原，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆，同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹。走到河北易时，吃得只剩下八千名少女了。王浚发现后，要慕容鲜卑留下这八千名少女。慕容鲜卑一时吃不掉，又不想放掉。于是将八千名少女全淹死于易，易为之断。

赵兴把异族侵后可能带来的伤害添油加醋地描述了一番，只听得众人心惊、怒火中烧，一个个眶裂，恨不能上就冲到关外，将狼心狗肺、畜生不如的胡人杀个光。

人日记》一文中经常提到“吃人”两个字。在表达对黑暗腐败的旧社会愤恨之情时，我们也经常说那是一个“人吃人”的社会。其实，吃人在中国可谓历史悠久！

如果说石虎是残暴荒的话，当时只有二十几岁的石邃只能以变态来解释。他在自己府上闲着无聊的时候就带着刀窜，碰到自己的侍女就把她们的砍下来，净鲜血放到盘里面成工艺品与下观赏。最令人不可思议的是这个恶竟然还笃信佛教，命令被他掳掠的汉族女尼姑，碰到漂亮的就先和她，然后再把这个尼姑上的割下来和羊混着煮，还把这品赏赐给将吃，让他们猜测是什么原料的！

石勒的后人石虎，在残害汉人方面更加变本加厉。他曾动用汉人男女十六万，运土筑华林苑及长墙于邺北。当时遇到了暴雨，漳大涨，淹死了数万人；石虎已有多殿，但还不满足，驱使汉人劳役四十余万建设洛、长安二，造成尸积原野；抢夺汉人女五万后肆意变态凌杀污辱，其间由于刚烈汉和忠贞女的誓死反抗，受到连累而死的汉人更是不计其数；从长安到洛再到邺城，外国的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人，城墙上挂满汉人人，尸骨则被成“尸观”，恐吓世人，数万反抗将士的尸被弃之荒野喂兽！

在汉人之中“人吃人”的事情都是极个别的，或源于少数统治者的疯狂，或者是因为实在没有办法。但在中国的“五胡华”这一最黑暗的历史时期，却有许多人被大规模地宰杀烹。侵中原的胡人几乎都没有自己的文字，野蛮残暴，许多胡人还保留着人的兽。以羯族，白匈，鲜卑族三族最为凶恶。

血腥屠杀和残酷的民族压迫，使北方的汉人锐减至六七百万，造成赤地千里的景象；人的大量减少，土地的大量荒芜，使虎狼等野兽成群现繁。石虎将临漳以南的中原地区，数万平方公里的土地划为狩猎围场，规定汉人不得向野兽投一块石者，否则即是“犯兽”，将以死罪，被杀或被野兽吃掉的人不计其数，汉人的地位竟连野兽都不如。

石虎的儿石邃比他爹还要令人发指。写这里，南忍不住都想骂几句了。他祖宗的，都说老英雄儿好汉，从石勒这个畜生开始，这一窝就没他妈一个好鸟！